အဒိႏၷာဒါန ကံ

အဒိႏၷာဒါန ကံ၏ ဆိုးက်ိဳးမ်ား

ပိုင္ရွင္က ၾကည္ျဖဴစြာ မေပးေသာ ပစၥည္းကို ခိုးယူျခင္း တိုက္ယူျခင္း၊ ႏိႈက္ယူျခင္း၊ အက်ပ္ကိုင္၍ ယူျခင္း၊ ပရိယာယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင့္ လွည့္ပတ္၍ ယူျခင္း စသည္တို႔သည္ အဒိႏၷာဒါန  =  သူတပါး ပစၥည္းကို မတရားယူျခင္း ျဖစ္၏။

ယင္းသို႔ မတရား ယူသူသည္-
အပါယ္ ဒုဂၢတိဘဝ ေရာက္ရျခင္း၊
ဆင္းရဲ မြဲေတျခင္း၊
ပစၥည္းရေအာင္ မရွာႏိုင္ျခင္း၊
ရွိသမွ်ပစၥည္း မတည္တံ့ျခင္း၊
လိုအပ္ေသာ ပစၥည္း မရျခင္း၊
ဆင္းဆင္းရဲရဲ ေနရျခင္း၊
စေသာ ဆိုးက်ိဳးမ်ားကို ရ၏။

သူတပါး ပစၥည္းကို မတရားယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္လွ်င္ ဤ ဆိုးက်ိဳးမ်ားမွ ေျပာင္းျပန္ျဖစ္ေသာ ေကာင္းက်ိဳးမ်ားကို ရ၏။   (ဣတိဝုတ္-႒၊  ၂၂၄)

အဒိႏၷာဒါန ေရွာင္ၾကဥ္က်ိဳးမ်ား

မခိုးဥစၥာ၊ ေရွာင္ၾကဥ္ပါမူ၊ ခ်မ္းသာၾကြယ္ဝ၊ လိုရာ ရ၍၊ ရွာရလြယ္ကူ၊ ရျပန္မူလည္း၊ ရန္သူမဖ်က္၊ မေပ်ာက္ပ်က္ပဲ၊ တိုးတက္ပြါးစည္၊ စည္းစိမ္တည္၏၊ ေလးလီပါယ္ရြာ၊ မက်ပါပဲ၊ နတ္ရြာသုဂတိ၊ လားရဘိသည္၊ ရ၏ ေကာင္းက်ိဳးအမွန္တည္း။

ဆိတ္ထက္ မိုက္သူ

ဗာရာဏသီ ၿမိဳ႕သား     ညက တိတ္ဆိတ္၏။ တန္ေဆာင္မုန္းလျပည့္ခါနီး ျဖစ္၍ လ,က ၾကည္လင္၏။ ေဆာင္းႀကိဳ ေလေအး ေဆာ္ေသြးစျပဳၿပီမို႔ ရာသီက အတန္ငယ္ ေအး၏။ တိတ္ဆိတ္ေသာ ည၊ ၾကည္လင္ေသာ လႏွင့္ေအးျမေသာ ရာသီတြင္ ဗာရာဏသီၿမိဳ႕ႀကီးက အိပ္ေမာက်ေန၏။ ၾကည္လင္ေသာ လေရာင္ေအာက္တြင္ ဘုရင္၏ ဝတ္ ပန္းခင္းႀကီး အတြင္းမွ ဝတ္ပန္းပြင့္တို႔မွာ ၿငိမ္းခ်မ္းစြာ လွေနၾက၏။

ဝတ္ပန္းခင္း၏ အနီး၌ လုလင္ တေယာက္သည္ မလႈပ္မယွက္ ၿငိမ္သက္စြာ ရပ္လ်က္ရွိ၏။ လူၿငိမ္သေလာက္ သူ႕ စိတ္က လႈပ္ရွားေန၏။ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ ၾကည္လင္သေလာက္ သူ႕စိတ္ အစဥ္က ေနာက္က်ဳ ေန၏။ ရာသီက ေအးျမသေလာက္ သူ႕ စိတ္က ပူေလာင္ေန၏။

လုလင္၏ စိတ္ အစဥ္သည္ သဘာဝ ပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ အံမဝင္ ခြင္မက် ျဖစ္ေန၏။

ဇနီး အလိုက်     သူ သည္ေနရာသို႔ ေရာက္လာရသည္မွာ သူ႕ ဇနီးကေလး သာမာ အတြက္ ျဖစ္၏။ တန္ေဆာင္မုန္း လျပည့္ နကၡတ္ပြဲ သဘင္တြင္ ဝတ္ဆင္ဖို႔ရာ ဝတ္ပန္းေရာင္ ဆာရီကို လိုခ်င္လွခ်ည္ရဲ႕ဟု သာမာက မရမက ပူဆာ၏။ ဖ်င္ၾကမ္းဝတ္စံု တစံုစီႏွင့္သာ အရွက္လံု႐ံုမွ် ဖံုးအုပ္ထားရသည့္ ဘဝ အေျခအေနတြင္ ဝတ္ပန္းေတြ ဘာေတြကို သူ စိတ္ကူးမွ်ပင္ မထည့္ဝံ့ေပ။ သို႔တေစ လတ္တေလာ ဉာဏ္အျမင္ လ်င္လွေသာ သာမာက ဘုရင့္ ဝတ္ပန္းခင္းမွ ဝတ္ပန္းပြင့္မ်ားျဖင့္ ဆိုးလွ်င္ ရႏိုင္ေၾကာင္း နည္းေကာင္း ၫႊန္ျပသျဖင့္ ဇနီးသည္ အလိုက် စိတ္ခ်မ္းသာ ရေစရန္ သည္ေနရာသည္ဌာနသို႔ သူ ေရာက္လာခဲ့ရ၏။

သို႔ေသာ္ လြယ္ေတာ့ မလြယ္လွ။ စြန္႔စားရမည့္ အလုပ္ျဖစ္၏။ အခ်စ္အတြက္ျဖင့္ အသက္ပင္ေသေသ စြန္႔စားရေပမည္။ သည္ သေဘာထား မွန္မွမွန္ပါမည္လား၊ သူ စဥ္းစား၏။ ေရွး သူေဟာင္းတို႔စကား ၾကားဖူးသည္မွာေတာ့-

ဆိတ္ဖိုႏွင့္ ဆိတ္မ     ဆိတ္ဖိုႀကီးတေကာင္ႏွင့္ ဇနီးသည္ ဆိတ္မကေလးတို႔ ေရတြင္းပ်က္ တခုအနီးမွာ ျမက္စားေနၾကသည္။ ေရတြင္းပ်က္နံရံမွ ျမက္ႏုႏုကေလးမ်ားမွာ စားခ်င့္စဖြယ္ စိမ္းစိုလန္းဆန္းလ်က္ ရွိ၏။ ထို ျမက္ႏုကေလးေတြကိုမွ မစားရလွ်င္ ေသရခ်ည့္ရဲ႕ဟု ဆိတ္မကေလးက ဆိတ္ဖိုႀကီးကို ပူဆာ၏။ ပူဆာပါမ်ားေတာ့ ဆိတ္ဖိုႀကီးက "ဒီမွာရွင္မ၊ အဲဒီ ျမက္ႏုကို ငါယူေပးရယင္ ေရတြင္းပ်က္ထဲ ငါက်လို႔ေသရမည္ အမွန္၊ ငါ ေသျပန္ယင္လဲ မင္းက ေနာက္ ဆိတ္ဖိုတေကာင္ႏွင့္ သစၥာႏွံမည္ မုခ်။ ဒီေတာ့ ငါ့အသက္ကို အေသခံ၊ မင္းေကာင္းစားဖို႔ျဖင့္ ငါ မႀကံပါရေစနဲ႔၊ ဒီ ျမက္ႏု မစားရလို႔မင္းေသယင္လဲ ငါ ငိုပြဲမဆင္၊ ယဥ္ယဥ္လွလွ ေနာက္ဆိတ္မနဲ႔ ဘဝသစ္ထူေထာင္ ဆိတ္ေဘာင္မွာ ေပ်ာ္ရစ္မယ္" ဟု ရွင္းရွင္း ျပတ္ျပတ္ပဲ ေျပာလိုက္သည္ တဲ့။

သည္ ဆိတ္ဖိုႀကီး၏ သေဘာထားကပဲ မွန္သလား၊ သူ႕လုပ္ထံုးကိုပဲ ႏွလံုးမူသင့္သလား၊ လုလင္ စဥ္းစား၏။ သို႔ေသာ္ ဟို ဆိတ္မႏွင့္ သူ႕ သာမာ အလိမ္မာခ်င္း ကြာလွသည္ဟု သူ႕စိတ္က ဆင္ေျခ ကန္ျပန္၏။ တဖန္ သာမာ လွလွပပ ဝတ္ဆင္ေရး စိတ္ခ်မ္းသာေရးအတြက္ အသက္ စြန္႔ရသည္ဆိုလွ်င္ ဟို ဆိတ္ဖိုႀကီးေလာက္မွ သူမလိမ္မာရာ ေရာက္မေနပါလား။ လုလင္၏ စိတ္သည္ ခ်ီတံုခ်တံု ျဖစ္ေန၏။

ခိုးမႈ အကုသိုလ္     သို႔ေသာ္လည္း ခဏမွ်ၾကာလွ်င္ လုလင္သည္ မ်က္စိကို မွိတ္ အံကိုက်ိတ္ကာ စိတ္ကို ဆံုးျဖတ္ၿပီးလွ်င္ ဝတ္ပန္းခင္း စည္း႐ိုးကို အသာ ေက်ာ္နင္း၍ အတြင္းသို႔ ဝင္လိုက္၏။ ဝတ္ပန္းပြင့္ သံုးေလးပြင့္မွ်သာ ခူးမိေသသည္။ စည္း႐ိုးနင္းသံေၾကာင့္ အေစာင့္မ်ား ခ်က္ခ်င္းသိကာ လုလင္ကို ဝိုင္းဝန္းဖမ္းဆီးၿပီးလွ်င္ ႐ိုက္ႏွက္ ေထာင္းထုၾက၏။ နံနက္လင္းေသာအခါ ဘုရင့္ ေရွ႕ေတာ္ေမွာက္သို႔ ဝတ္ပန္း သူခိုးကို သြင္းၾက၏။

ဆိုးက်ိဳး     ဧကရာဇ္ေခတ္ ဧကရာဇ္စနစ္တြင္ ဘုရင့္ ဘ႑ာေတာ္ကို က်ဴးေက်ာ္ျခင္းသည္ အျပစ္အႀကီးဆံုးျဖစ္ရာ စစ္ေဆးဖို႔ လံုးဝ မလို၊ သုသာန္တြင္ ကားစင္တင္ တံက်င္လွ်ိဳ၍ သတ္ေစ၊ အမိန္႔ေတာ္ျမတ္ မွတ္လိုက္၏။

သုသာန္ တစျပင္တြင္ ငါး ကင္သကဲ့သို႔ ကားစင္တြင္ ေအာက္ ဒြါရေပါက္မွ လည္ပင္းေပါက္ေအာင္ တံက်င္အလွ်ိဳခံေနရေသာ ခိုးသား လုလင္၏ မ်က္လံုးတို႔ကို က်ီးငွက္တို႔သည္ ႏႈတ္သီးျဖင့္ ထိုးဆြ ေနၾက၏။ ဝတ္ပန္းပြင့္ႏွင့္ မတန္ေအာင္ မေသ မရွင္ ဆင္းရဲဒဏ္ကို ခံေနရရွာ၏။

တဏွာ့ကၽြန္     သို႔ေသာ္ ခိုးသား လုလင္၏ စိတ္ အစဥ္ကမူ "တံက်င္ အလွ်ိဳခံရျခင္း၊ က်ီးထိုး ခံရျခင္းသည္ ငါ့ကို မဆင္းရဲေစပါ၊ ငါ့ဇနီး သာမာ ကေလးဟာ ဝတ္ပန္းေရာင္ ဆာရီကေလးဝတ္ၿပီး ငါနဲ႔အတူ ေရႊလက္တြဲကာ နကၡတ္ပြဲမွာ ေပ်ာ္ပြဲမဆင္ရရွာပါလားလို႔ ေတြးမိလိုက္မွျဖင့္ ငါ့ႏွလံုး ကြဲမေလာက္ ဆင္းရဲလွပါတယ္" ဟု စဥ္းစားကာ စိုးရိမ္ပူေဆြးေန၏။ မၾကာမီပင္ ခိုးသားလုလင္ ေသဆံုး၍ ငရဲျပည္၌ ငရဲဆင္းရဲကို ခံစားရျပန္၏။

တဏွာကၽြန္သည္ ခုိးလည္း ခိုးဝံ့၏။ သတ္လည္း သတ္ဝံ့၏။ တဏွာ ခုိင္းေစရာ ခံေနရေသာ တဏွာ့ကၽြန္ မလုပ္ဝံ့ေသာ အရာ ေလာကမွာ မရွိေပ။ ဆိတ္ေလာက္မွ မလိမ္မာေသာ ဤ တဏွာ့ကၽြန္ သူခိုးလုလင္သည္ ပစၥဳပၸန္မွာလည္း ဆင္းရဲရ၏။ တမလြန္မွာလည္း ဆင္းရဲရ၏။  
(ပုပၹရတၱဇာတ္ ကို မွီးသည္။)

အဝတ္ သူခိုးမ

ဣႆာ၏ ဒဏ္ခ်က္     ေရွးက ျပည့္တန္ဆာမ တေယာက္သည္ ႐ုပ္ရည္ ေခ်ာေမာသေလာက္ ဆံပင္ေကာင္းလွသျဖင့္ သူ၏ ဆံပင္အလွကို မနာလိုၾကေသာ အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္ သူ၏ ေခါင္းေလွ်ာ္ရည္ထဲ၌ ဆံပင္ကၽြတ္ေဆးမ်ားကုိ တိတ္တဆိတ္ ထည့္ခတ္ထားလိုက္ၾက၏။ ထို ျပည့္တန္ဆာမ ေခါင္းေလွ်ာ္ေသာအခါ ဆံပင္အားလံုး ကၽြတ္ကုန္သျဖင့္ ေခါင္းတံုးေျပာင္လ်က္ေန၏။ ဤအျဖစ္ကို ရွက္လွေသာ ျပည့္တန္ဆာမသည္ ၿမိဳ႕တြင္း၌ မေနပဲ ၿမိဳ႕ျပင္ မထင္မရွားတေနရာတြင္ အရက္ဆိုင္ဖြင့္လ်က္ အသက္ေမြးဝမ္းေက်ာင္းေနေလ၏။

အကုသိုလ္ကံ     တေန႔တြင္ အရက္မူးသမား သံုးေလးေယာက္အရက္ အမူးလြန္ကာ အိပ္ေပ်ာ္သြားၾကေသာ အခါ သူတို႔ကိုယ္မွ အဝတ္မ်ားကို ဆိုင္ရွင္ အမ်ိဳးသမီးက ခၽြတ္ယူၿပီးလွ်င္ တရပ္တေက်းသို႔ သြားေရာက္ ေနထိုင္ေလသည္။

ကုသိုလ္ကံ     ကာလ အတန္ၾကာေသာ္ ဆြမ္းခံၾကြလာေသာ ရဟႏၲာ မေထရ္ျမတ္ တပါးကို ထို အမ်ိဳးသမီးဖူးျမင္ရ၍ ၾကည္ညိဳလွသျဖင့္ အိမ္သို႔ ပင့္ကာ မြန္ျမတ္ေသာ ႏွမ္းညက္မုန္႔ကို ကပ္လွဴ၏။ "ဤ ေကာင္းမႈေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္မ၏ ေခါင္း၌ ႏူးညံ့ေပ်ာ့ေပ်ာင္း ေကာင္းမြန္ရွည္လ်ားအဖ်ားေကာ့တက္ေသာ ဆံပင္မ်ား ေပါက္ရပါလို၏" ဟုဆုေတာင္း၏။

ဆိုးက်ိဳးေရာ ေကာင္းက်ိဳးပါ     ထိုအမ်ိဳးသမီး ကြယ္လြန္ေသာအခါ သမုဒၵရာ အလယ္၌ ေရႊဗိမာန္တြင္ စံသည့္အခါ စံရ၍ ငရဲ၌ ခံသည့္အခါ ခံရေသာ ေဝမာနိက ၿပိတၱာ ျဖစ္ရ၏။ ေရႊဗိမာန္တြင္ ေလးလ စံ၍ ငရဲတြင္ ေလးလ ခံရ၏။ ေရႊဗိမာန္တြင္ စံရေသာ္လည္း အဝတ္ခိုးခဲ့သည့္ အကုသိုလ္ ကံေၾကာင့္ ဝတ္စရာ အဝတ္ မရွိသျဖင့္ ကိုယ္လံုးတီး စံေနရ၏။ သို႔ေသာ္လည္း ရဟႏၲာ အရွင္ျမတ္အား ရိုရိုေသေသ ႏွမ္းညက္မုန္႔ လွဴၿပီးလွ်င္ ဆုေတာင္းခဲ့သျဖင့္ ရွည္လ်ား မ်ားျပား အဖ်ားေကာ့တက္ေသာ ဆံပင္မ်ား ရွိ၍ ထို ဆံပင္မ်ားျဖင့္ အရွက္လံုေအာင္ ဖံုးကြယ္ထားရ၏။

ဤ ၿပိတၱာမ အဝတ္ မရွိျခင္းႏွင့္ ငရဲ ခံရျခင္းမွာ အဝတ္ခိုးမႈ အကုသိုလ္ ကံေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ေကာင္းမြန္ လွပေသာ ဆံပင္ႏွင့္ ေရႊဗိမာန္၌ စံရျခင္းမွာ ရဟႏၲာအား ႏွမ္းညက္မုန္႔လွဴေသာ ကုသိုလ္ ကံေၾကာင့္ ျဖစ္၏။

အဒိႏၷာဒါနမွ ေရွာင္ၾကဥ္က်ိဳး

ပိုင္ရွင္က ၾကည္ျဖဴစြာ မေပးေသာ ပစၥည္းကို ခိုးယူျခင္းမွ ေရွာင္ၾကဥ္၍ အက်ိဳးရပံုကို ပါေမာကၡ ဆရာႀကီး၏ သမီးအလိမၼာႏွင့္ ထိမ္းျမား လက္ထပ္ရေသာ တပည့္၏ ျဖစ္ရပ္ကို ျပန္၍ ၾကည့္ပါ